姑且不說(shuō)高深的僅僅是這么一個(gè)詞都要郁悶好久，時(shí)代城市人物雕塑最早是杜尚在看到了考爾德的那些抽象的、能夠依靠風(fēng)力運(yùn)動(dòng)的雕塑時(shí)提出的。因?yàn)闀r(shí)代流動(dòng)戶外城市街道玻璃鋼人物雕塑在，它能夠在空間中借助各種力量——空氣的流動(dòng)、水力以及機(jī)械動(dòng)力等等產(chǎn)生形體上的變化或者空間中的位移。

而此類(lèi)實(shí)驗(yàn)并不是戰(zhàn)后藝術(shù)家的發(fā)明，時(shí)代流動(dòng)戶外城市街道玻璃鋼人物雕塑主要是構(gòu)成主義者，比如加波和莫霍利·納吉。而時(shí)代戶外城市街道人物雕塑實(shí)際上也是這類(lèi)作品的重要先驅(qū)之一。當(dāng)歐普藝術(shù)作為一種新聞現(xiàn)象繼波普藝術(shù)而來(lái)的時(shí)候，新聞界要找出盡可能多的時(shí)代流動(dòng)戶外城市街道玻璃鋼人物雕塑那是非常自然的。

因而再次范疇中所包括的許多對(duì)歐普有興趣的藝術(shù)家實(shí)際上只是歐普邊緣性的人物，此外時(shí)代城市人物雕塑，更是嚴(yán)重的誤解。城市玻璃鋼人物雕塑一樣，源于包豪斯的傳統(tǒng)，使包豪斯所提倡的那類(lèi)實(shí)驗(yàn)的產(chǎn)物。